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《瑜伽经详解版》第4章(九)4.27-4.28开悟中的缺口


1、《瑜伽经》Yoga Sutra,亦有译为《合一经》。作者帕坦伽利(Patanjali)。以上内容皆译自网站(没有翻译人的任何解释)https://swamij.com/yoga-sutras.htm。翻译者:心心夜明、空无灵音;校对:空境浮云;精校:空无灵音
2、此翻译内容出于兴趣和学习,版权属于原网站作者。请勿用于商业目的,否则引起的相应法律后果请自负。

【认知中的裂隙是可预知的】:冥想者最常见的一种误解,是认为必须完全纯化个体意识,才能达到直接体验。事实是,帕坦伽利给出了如何对治开悟中的缺口的指导,因此缺口或裂隙是可预知的。通过合一明辨达到的更高体验,通常又被其乌云所遮蔽,原因是存在驱动业的染色(klishta)印象samskaras(4.27)。


【有过直接体验后,继续练习】:重要的是知道怎样对治这些开悟中的缺口,怎样不断去除深层印象的染色。这一持续的明辨和去染色的练习,和最初减少染色的方法相同(4.28)。


【追求最高的】:在你100%去除业之前,追求1分钟、哪怕1秒钟的最高体验,然后带着对直接体验的确信,继续衰减深层印象。达到直接体验之后,练习会更有成效,因为过程和目标都更清晰了。 

4.27

When there are breaks or breaches in   that high discrimination, other impressions arise from the deep unconscious.

(tachchhidresu pratyaya antarani   samskarebhyah)   

当高级明辨中有缺口或裂隙,其它印象会从深层无意识中升起。

【明辨的缺口】:前面经文4.25-4.26提到了更高明辨。就算在较高状态中,也会有裂隙,而诸多深层印象会从无意识中升起,正如达到较高明辨之前的情况。换句话说,明辨的清晰性会再次被遮蔽。这些缺口是开悟过程中可预知的障碍(1.30)。对治这些的方法,与达到明辨开悟之前是一样的。 

4.28

The removal of those interfering   thought patterns is by the same means by which the original colorings were   removed.

(hanam esam kleshavat uktam)

   移除这些干扰的思想模式,与去除原先染色的方法相同。

【与以前方法相同】:在明辨开悟(前节经文)的间隙,移除这些干扰印象的方法与一开始相同。换句话说,就是瑜伽经一直描述的,移除染色(klishta)(1.5,2.3)的过程。包括粗染色(2.1-2.9)和细染色(2.10-2.11,2.13-2.25)。


【缺口总会存在】:要认识到这就是过程的运作方式,会对冥想很有帮助。意思就是,你很明白先要达到最高体验,并完全清楚过后还需要一个纯化过程。很容易误以为最高体验的到来,需要先达到绝对完美的人格,——完全不是这回事。高阶体验被打破,这是很自然的。如果你了解这一点,就能继续对治这些缺口。


【首先,追求最高的】:首先,你达到一定程度的身心纯净,就能体验最高。然后,在直接体验之后,你与samskaras(深层印象)和业的关系会有剧变。你已经瞥见了那最高的,并知道了纯化的过程。


时间 : 2020-06-02 20:09:32

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