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至诚无息2010-08-08 23:44:21
请教仁军居士一个问题:道教有三魂七魄的说法,请问您是怎么看待这个问题的?您在出体的过程中有没有看到人的天魂和地魂?谢谢
元吾氏回复至诚无息:2010-08-09 13:38:43
出神后,的确能看到:第1-7身之七个灵体随肉体之解体而解体,第7-10身之三个灵体与肉体解体无关,持续生存,而且三个灵体分别在三个不同层次的灵界,第8身主第1-7身之命,第10身在最高有形灵界。三魂七魄之说,与本人出神所见,极为相似。在此之上,灵串永生,灵核不生不灭。(请参考鄙人博文“人的多次元复合体结构”)
 
 
至诚无息2010-08-09 13:09:23
我来理解一下仁军居士的这句体悟:
一个不生不灭的自由意识(这就是我们不生不灭的本性,是一切生命的本源,佛教讲作佛性,道教叫做道,天主基督教叫做上帝,回教叫做真主,印度教叫梵我,其实说的都是同一个叫法不同而已,只是后世的各教徒没有正确的理解而已,我们修行就是要回归到这个生命的本源觉性才能永远离苦得乐。)
有着无穷无尽的自发幻想,其景象就是无数多样的宇宙和万物及各自的规则。(因为有了执着所以产生无量无数的不同妄想,所以造就了十法界的无量众生和世界及万物,只有从无量无边的妄想执着中解脱出来,才能证悟本来同一的生命本源佛性,并慈悲救拔一切还在六道轮回苦海中迷惑的众生。)
元吾氏回复至诚无息:2010-08-09 13:50:51
1、上半句描述本人所见的本源之本性,你的理解十分正确。
2、下半句描述本人所见的本源之造物方式,其特点在于其惊人的“自发”性,有点像自然“发酵”。
3、执着,不在本源,而在末梢。人的表意识(识神)作为自由意识的末梢,才有“执着”意识,阻碍对自我本源的“回忆”或者“回看”。
 
 
南无大愿地藏王菩萨2010-08-09 08:50:55
大师能否指点一下,我想学入定,有什么好的资料?万分感谢!
元吾氏回复南无大愿地藏王菩萨:2010-08-09 13:53:15
鄙人博客中:《瑜伽经》《太上老君說了心經》《张三丰内丹三十六诀》。
 
 
longteech2010-09-02 23:26:14
恳请居士指点一下适合的本人的出体方式。
    本人的特点:
    1,平躺放松时,在放松部位很容易出现麻木的感觉,但不持久。
    2,集中注意力到眉心时,眉心会有沉重感、威迫感。只要想,一个呼吸之内,眉心的感觉就会轻松出现。并且这种感觉非常持久。(注:一次去亲威家,长辈练过气功。我坐在长辈对面两三米处,看着长辈练气功时很好玩,那时小。于是集中注意力到眉心。这时坐在对面的长辈睁开眼睛,问我,“小X,为什么你眉心的气感哪么强?”
     3,有过清醒梦的体验,很低级的那种,怀疑是在做梦,然后醒过来。
望居士指点,万谢.
元吾氏回复 longteech2010-09-03 11:50:07
出体的关键在于忘掉肉体。意念不可以在眉心或者肉体的任何部位。
 
 
longteech2010-09-04 16:08:44
拜读仁君居士在网上的各种回复,并根据自身的特点和认知方式,总结出最好先不要练各种出体方法。应以冥想增加能量,以气功增加注意力。这不一定是对的,但可能最适合自己的。
 刚刚听着冥想音乐,感觉没进入状态。在心轮处,有着深蓝的天空中,有个包容、温暖的自己,杂念出现的时候,控制心情,不激动,不恼怒。想成一朵朵白云,随它飘来飘去。腿麻过,甚至用手揉了揉。最后音乐结束重新开始的时候,感觉全身一震。
 坚持下去,随着专注能力的提高,一定会进入深层冥想。记住这句话,算是自我催眠吧。
 以勇猛精进之心,行水滴石穿之功,不急不躁,无所不成。
音乐中的蓝色,是否应该换成绿色?请居士指点,不胜感激。
元吾氏回复 longteech2010-09-08 23:15:19
我很少有使用冥想音乐的经验,抱歉。
 
 
longteech2010-09-04 17:53:54
不想颜色,不想虚空中有个我,让整个空间充满平静,这样更好些么?刚刚听的时候有的新感觉。符合三者即无,唯见于空么?
元吾氏回复 longteech2010-09-08 23:16:27
不同的观想,有不同的效果,谈不上哪个更好。
 
 
longteech2010-09-04 18:03:49
听着冥想音乐时,外面的车声,楼下偶尔大力关门声都不影响我。但每次听完,音乐循环响起的时候,就会让我“虎躯一振”。是不是代表我在听时进入了一个非常浅的冥想状态?
元吾氏回复 longteech2010-09-08 23:20:27
冥想=忘却自我精神意识与目标合一。俗称:出神、神游。你的状态还不是。
 
 
化易2010-09-14 20:31:30
地球也有她的生命她的神体 她能否也出神哪?人的神体出来后可与许多生命发生关系吗?肯望给以解惑!
元吾氏回复化易:2010-09-14 22:54:49
1、能。
2、可以。
 
 
研妙2010-09-17 19:02:57
仁君您好!
     早五年,有一次在工地,探索功效,进入合二十几妙钟,不懂,怕惊而收功。
     如果进入合一后,有人叫喊自已,有人说会使元神不能回归,还会变成精神病,您觉得这种说法怎么样?
     如果方便请解惑
元吾氏回复研妙:2010-09-17 21:19:46
简单的检验方法:
1、不管多吵闹的地方,只要你还能睡觉,就能练习合一。
2、睡觉时被人吵醒而变成神经病的机会,与此机会完全相等。
 
 
wq18882010-09-25 19:24:13
请教大师 修道需要练习穴位吗 怕穴位啊 那么多 怕记不准
元吾氏回复 wq18882010-10-02 17:42:27
不是必经之路。除非你连带学医术。
 
 
wq18882010-09-26 19:52:05
信基督可以修道吗?可以看佛学的书吗?望指点啊。等你在每一天,大师。
元吾氏回复 wq18882010-10-02 17:42:58
1、可以。
2、可以。
 
 
wq18882010-09-27 19:23:49
大师: 练张三丰的三十六诀里面的内功 练不好这内功的话 会走火入魔吗?望大师指点。
元吾氏回复 wq18882010-10-02 17:43:41
顺其自然,不强求,则不会。
 
 
逍遥2011-04-04 11:52:30
居士啊,好久没见你更新了.
元吾氏回复逍遥:2011-04-04 14:45:48
最近比較忙。
地震後網絡也不好,上中國的網好慢好累。
 
 
逍遥2011-04-05 09:36:36
对了,居士再问个问题:像蚂蚁,蜜蜂这类群体性生物是不是共有一个灵体啊?能不能和它们交流呢?
元吾氏回复逍遥:2011-05-04 22:01:00
1、有个体灵,也有集体灵。
2、能。
 
 
cg26257892011-04-28 18:15:37
请问气场是自信心吗
元吾氏回复 cg26257892011-05-04 22:01:44
不一定。
 
 
道风kurtwolfe2011-04-30 12:05:16
老师,出神后是每一界每一界了解清楚好,还是一口气冲上最高次元的好?出神后练功哺乳到什么程度说明哺乳完成了?
元吾氏回复道风kurtwolfe2011-05-04 22:04:55
1、取决你的出神目的。
2、看36诀。
 
 
cg26257892011-05-09 17:33:33
做白日梦来忘记肉体,白日梦的定义我不太明白,是不是小睡一会醒来后记住睡觉时忘记肉体的感觉?
元吾氏回复 cg26257892011-05-10 18:59:28
 
 
道风kurtwolfe2011-05-21 16:18:15
1、老师,练功通左右脉通到流鼻血,也没用多大意念,怎么回事?
2、我发现有时候意念无法集中,就算勉强集中了无法出体,怎么回事呢?
3、肉体的疲惫与否直接关系到能否出神对吧?
4、得道后还有功夫高低之分吗?
5、出神到时间差很大的世界,能不能在那个世界玩个N年再回来?
6、面对生活中的不友好的人,类似寄生虫,恶霸的坏蛋,我们又不能本能处事也不能意念驱逐,也没人管,怎么办?
7、不出体怎么知道身体蕴涵的能量的多少?
8、开顶是什么?如何开?
9、脉轮和能量越强化,身体越难受,怎么会这样?
10、出体后怎么把持能量,保证到可以不增不减或只增不减?
元吾氏回复道风kurtwolfe2011-06-07 21:58:35
1、失衡。我流过很多。
2、没忘掉肉体。
3、不对。
4、看你怎么定义“功夫”。
5、能。我也常玩。
6、凭直觉判断。
7、凭经验。
8、看你怎么定义,现在定义太多了。最原始定义是打开头顶脉轮,开悟。
9、你的系统处理能力和消化能力跟不上,超载。
10、最简单是深呼吸,或者打坐。
 
 
无边无际2011-05-21 20:19:11
躺下意守身体时,慢慢地,突然身体一震,为什么震不出去?
观想能不能冥想,达到出体?
做听吸观光时,隐隐约约中,身体表面微弱的震动是什么原因?是灵体在调整吗?
是不是意识越开放,灵体的频率越高,越容易出体啊?
意识越开放意味着灵体越发达?
想得道能仅靠出体和开放的意识吗?
元吾氏回复无边无际:2011-06-07 22:02:13
1、没忘掉肉体。
2、能。
3、是。
4、不一定。
5、不一定,但越平衡。
6、能。
 
 
无边无际2011-05-26 22:21:08
为什么我躺床上把注意力放在面前某物上客观时,身体五根会感到很舒服,有种很妙的感觉,好像在放松但又不像放松。请问仁君居士,你知道吗?
元吾氏回复无边无际:2011-06-07 22:02:57
知道。
 
 
丶嬡祢壹笙2011-06-01 13:18:18
居士您好,请问练什么太极拳好?陈式、杨式、武式、孙式?还是混元太极、如意太极、六合太极、龙虎太极、乾元太极、浑天太极?
元吾氏回复丶嬡祢壹笙:2011-06-07 22:04:11
在老师,不在式。
 
 
老迈黔驴2011-05-15 23:56:26
大师愿意就改名一事谈谈原因么?
元吾氏回复老迈黔驴:2011-06-07 23:41:36
如龙之芯所言。
龙之芯2011-05-20 17:46:58
仁君老师更改了名称,呵呵。更显的允执厥中些。
非常感谢!并祝老师吉祥安康!:)
 
 
cg26257892011-06-09 14:51:19
请问开放意识是不是对一些未知的事物非常谨慎,不去瞎猜,时间久了慢慢判断出来。
元吾氏回复 cg26257892011-06-17 21:57:58
是开放意识最基本的一种。
 
 
逍遥2011-06-29 20:20:32
元老师,特意找地方和时间静坐反而不如随意找个时候静坐,即使周围比较乱也没多大影响.周围环境需要特安静么?
元吾氏 回复 逍遥:2011-07-14 16:44:19
看你能不能心静了。
 
 
jackone 2011-07-04 15:34:58
你好!
1.任何一个灵魂是不是都是知道万物本源这个真相的? 比如一个乞丐的灵魂或者一个得道高僧的灵魂。
2.如果我们的灵魂是分身,会不会被回收。
3.如何运用吸引力法则,就您的观点谈谈可以否。
4.能否说下灵魂的最终去路,
元吾氏 回复 jackone2011-07-14 16:47:50
1
、是。
2
、会。
3
、可以。
4
、回归本源,或一直自在。
 
 
悲伤胡萝卜 2011-07-03 19:42:21
请教元吾老师。吸Shi 冰 Du 对修道有影响吗?
元吾氏 回复 悲伤胡萝卜:2011-07-14 16:49:10
没试过。
 
 
詹姆士jameszm 2011-06-24 00:29:39
你好请问一下.. 希望能帮助解答.
1.我在很多丹经看到一些关于筑基后,出元婴,危险的说法,比如在赔胎打坐中,看到某某东西然后就成魔了.什么要死心入定之类的. 请问一下您对此有什么样的看法,这个胚胎阶段应该怎么度过.
2.在练功阶段,出现了自发功现象.这个现象的原理是什么,是真的有灵俯身吗?
3.我听有人说,有很多人练功练到最高阶段,因为自发功无法收功,结果跳楼自杀了. 这种现象是怎么回事,应该如何防范
4.我好多次快醒后,鬼压床,然后半出体,好多次感觉有个人在抱着我.然后吸我的脖子.我用灵手还能摸到它的手.而且最可怕的是怎么赶都赶不走,我念咒,六子真言都不好使... 请问这个东西怎么赶走它..谢谢..
元吾氏 回复 詹姆jameszm2011-07-14 16:56:17
1
、顺其自然,没危险。
2-3
、气功问题不在答疑范围内。
4
、静心、无视。越想越厉害。
 
 
alnae 2011-07-14 10:30:27
请问居士,女身可以修行吗?某些教典称女人的业障深,要以女身成佛道是绝不可能的,女人是五漏之身,男人比女人多修五百世等等。
元吾氏 回复 alnae2011-07-14 17:00:18
回答过很多次了:男女无差别。差别全在心。差别=心障。
 
 
baiyi 2011-07-15 12:10:30
元吾氏老师您好:几天前看到您的博文非常兴奋,确实受益匪浅,就好像在修行路上有了指路明灯,这几天一直在学习。
有几个问题想请教老师:
1、基督徒很少会有在今生得道的,请问:基督徒死后能得道吗?
2、假如2012年就是世界末日,现在我们做什么最有意义,现在筑基还没有成,应怎样做?
3、回光返照下丹田配合呼吸(多入少出)好,还是不考虑呼吸好?
4、筑基阶段是配合其他如采气、站桩好,还是只回光守一好?谢谢
元吾氏回复 baiyi2011-07-18 21:21:17
3、不考虑呼吸好。
4、要看个人身体情况。
 
 
尘归雨 2011-07-19 09:54:59
居士您好:
我是通过门罗的著作了解这个领域的。其中有一些不太清楚的地方,麻烦您指教。
1.门罗书里提到过他有一个前世集合体,还提到过AA在人世轮回往生,我想知道我与我的前世到底是同一个灵魂,还是不同的独立的灵魂?
元吾氏回复尘归雨:2011-07-20 12:28:21
同一个灵核。
 
 
天涯 2011-07-19 10:24:29
居士虽然没象佛教样不断宣讲要行善讲理,可居士答疑中透出了你遇事行善说服的观点。我困惑很久的是,我一向很讲道理,凡事愿以理服人。可生活中却越来越力不从心,总是碰壁。似乎现在的人都不讲理。常常有人笑我行事太认真太憨直不灵活不会来事,常常有人劝我睁只眼闭只眼,做做假糊弄糊弄算了。现在国内很多人都是想尽办法骗取别人的利益。我不明白的是为什么坏事都那么容易成功,获得的利益也很丰厚,行善讲理的却很是困苦,有种越是讲理办事阻力越大的感觉?
道无善恶那我是否应该为了自己的利益和成功放弃对善的执着呢?
道无善恶为何每个得道者行事都是依循善和爱的呢?
有没有得道者为恶的现象呢?
请居士讲讲准确的灵性轮回设计的法则
元吾氏回复天涯:2011-07-20 12:35:00
1、道无善恶,得道者既不为恶也不为善,而为自然、为道。
2、轮回是由潜意识内所含的倾向和因果所主导。潜意识不是肉体意识,而是灵体的意识,跨越多世。潜意识消除了倾向和因果,轮回也随之消除。
 
 
horus 2011-07-14 20:09:11
请问居士,我第一次試出神都沒反應,是我有什么問題嗎還有,请问居士第一次feel到有神或出神的時候距離你開始修行有多久??
元吾氏回复 horus2011-07-27 22:52:16
十年。(不要走我的弯路。)
 
 
楼云2011-07-24 13:07:00
居士你好,如果你能看到的话,感谢你抽出时间来帮助我。
我断断续续的打坐有一段日子了
最近打坐一段时间后,时会感到腹部有点不舒服
然后是背部,会产生一种貌似是麻木的感觉,用手摸在后背又有点僵硬的感觉
但有时好像背部也有股热量吧,那种感觉不知道怎么解释
我想问的是,我以上的征兆是小周天慢慢有成正在一步步靠近成功,还是由于打坐错误或者其他什么地方错误而引起的身体不适?
我说完了,希望你能帮下我.
对了还有,我在想,背部之所以有感觉,或麻木,是不是因为坐的姿势不对而累的呢?
元吾氏回复楼云:2011-07-27 22:56:14
可能性:
1、没有完全放松。坐姿要适合放松。
2、背部可能有轻微的毛病,正在自动调整。
 
 
人在道中2011-07-25 05:53:17
请教元老师:如果不再灵界,而是在物质界,我们想象和本源合一,或和某高级灵合一,能否做到?是不是也需要你提到过的调节自己意识的频率?怎么调节,能讲一下吗?谢谢!
元吾氏回复人在道中:2011-07-27 22:57:21
合神法。
 
 
璇枢衡 2011-07-25 15:01:31
前辈,有几个问题想问:
1。开悟是指什么?是不是指打通中脉后再开顶?若不是,那么是什么?
2。通过动功打通中脉与通过静功打通是不是一样的?若不是,有什么区别?
3。光是静坐不意守不观想能否打同任督二脉?
元吾氏回复璇枢衡:2011-07-27 22:58:55
请看完全部答疑,然后再提问。谢谢!
 
 
boss 2011-07-28 02:38:53
请教大师,您说轮回是由潜意识内所含的倾向和因果所主导。潜意识不是肉体意识,而是灵体的意识,跨越多世。潜意识消除了倾向和因果,轮回也随之消除。那么
1、潜意识倾向是灵体们的意愿吗?消除潜意识的倾向就是说服灵体们吗?
2、我们生生世世造了数不清的业种,要消除掉,难道要一个一个去消除化解?那多麻烦啊。
元吾氏回复 boss2011-07-31 12:43:19
1、是。
2、是。也可以回归本源、亲证真相和幻相的关系,一次性解决。
 
 
逍遥2011-07-30 20:16:01
物质界还有下界么
元吾氏回复逍遥:2011-07-31 12:43:57
有。
 
 
太行山牡丹2011-08-03 11:50:02
元老师,请问,您在与本源合一后,是不是可以通达所有而成为天才?以前不会的东西一下子就精通了?非常感谢!
元吾氏回复太行山牡丹:2011-08-09 11:31:38
1、无限能被"所有"吗?能被"所有"的还是无限吗?
2、认知本源无限的人,同时认知的,是个体的渺小和有限。
 
 
璇枢衡 2011-08-03 23:18:06
居士,请问中脉修法中观想中脉的那一节中,观想还要随呼吸一上一下很别扭啊,观想的视角是怎样的?
元吾氏回复璇枢衡:2011-08-09 11:36:03
随意。重要的是观想,而不是视角。
 
 
lilies_15 2011-08-06 00:27:16
只有修道才能达到最终的目的么?
元吾氏回复 lilies_152011-08-09 11:36:44
1、道=万物本源。修道是对自身的客观来源和客观本质再认知。
2、目的是主观的东西。
 
lilies_15 2011-08-06 00:35:56
我怎么知道今生为何而来,该去做什么?只有修道吗?我怎么能知道我的灵魂想做什么,我想试着按她的愿望活活看,有可能么?
lilies_15 2011-08-06 00:39:53
接上问。还有别的办法吗?有的话,别的做法是什么?
元吾氏回复 lilies_152011-08-09 11:39:04
1、不一定要修道。
2、修道之外=鄙人答疑范围外。
 
 
yujianwu12345694 2011-08-07 00:14:03
天符经,老子,庄子及新自由神学基本上符合您的描述如果是基督徒肯定不能像您那样理解神,耶稣是否有去印度西藏留学,个人还是很怀疑,好像有资料说虚云法师和孙中山有讲过这件事,同时还有水上门徒行等一些资料,但是因为没有实证确实怀疑,不知您是否能透过出神实证?最使我困惑的是众生同源,在佛教里找不到或者说是很少看见。当然佛有说过众生皆平等,佛说寂静涅槃的境界,究竟是怎样?是否在证得众生同源上还有更高的境界?佛证得阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉)应该不是众生同源的道吧?究竟佛与道是否在同一地方汇聚还是很怀疑。,请不吝赐教为盼,谢谢!
元吾氏回复 yujianwu123456942011-08-09 11:45:45
1、哪里学来的无所谓,重要的是结果。
2、涅槃=脱离肉体,回归无肉体生命态。
3、比“空无”更高的不还是“空无”吗?
4、是。
 
 
huahua 2011-08-08 01:34:04
元老师好,我在很多年前,每当半夜醒来,脑子很清晰,有一个声音问我,人死后会怎样?是一直的轮回还是长埋黄土?还是会变成空气那样飘渺?你愿意一直这样永无止境吗?然后我会吓得在床上跳起来,那种恐惧,无法形容,我怕是心理问题,就一直压抑这种念头,但还是时不时出现。直到今年7月到门罗吧看到老师的答疑,改变了世界观,现在不再恐惧,并开始修行。
请问老师:那个念头是我的潜意识或是高灵在引导我吗?让我恐惧,然后去了解真相。现在那个声音不再出现,但平时生活中总会有另外一个我去指导表我,就是心里自己和自己对话,不知道是不是也是潜意识呢?
元吾氏回复 huahua2011-08-09 11:47:11
1、是。
2、是。
 
 
spade7 2011-08-11 09:05:10
您好,我在非正常时间睡觉的时候极易发生神智清醒身体动不了的状(不是刻意的) 而且伴随着“幻觉”如果挣扎的话脑袋会嗡嗡响伴随耳鸣   最近刚刚接触出体和秀灵我就尝试在这种状况下出体但是都没成功有时候只出了一小部分 有时候是非常害怕
请问:
1。这是“鬼”压床么?造成这样的原因是什么,是真的有“灵”在“压”我么?
2。借助这个时候出体可以么?
3.为什么我每次都出不去呢?是能量不足不够放松么?
我没接触出体 修灵以前接触过像道家的经典和打坐(断断续续没怎么练) 还有藏传佛教 还有冥想 我应该先专注一个再一个一个研习?还是一起研习呢?
谢谢了 居士
元吾氏回复 spade72011-08-15 13:34:45
1、是。潜意识幻觉。
2、可以。
3、不够放松,没完全忘却肉体。
 
 
求真 2011-08-11 15:01:24
元吾氏先生,您好:看了您的博文“空间也是一种生物”产生了不同的感想,已经发表在给您的纸条上了,阅后不知阁下意下如何,
能发个纸条告之吗?
元吾氏回复求真:2011-08-15 13:36:12
有问题请发在评论版或留言板,大家可以共享。谢谢!
 
 
无子 2011-09-23 14:20:22
请问老师,突然进入无我,是否有危险,是继续进入还是意识苏醒,如果进入,怎么收心呢,或者唤醒意识,苏醒。
元吾氏回复无子子:2011-09-28 19:04:45
1、没有。
2、一念生,则醒。
 
 
hqh_337 2011-09-23 17:49:52
元吾老师,我们走上灵修的路也是出世就计划好的吗?
元吾氏回复 hqh_3372011-09-28 19:05:40
因人而异。
 
 
逍遥 2011-09-24 20:20:54
居士什么才算是出神?专心思考或回忆算出神么?
元吾氏回复逍遥:2011-09-28 19:07:18
参考博文“人能出多少神”第一节:“何谓出神”。

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